บทนำ حكم الصلاة في السيارة
ไม่อนุญาตให้ทำการละหมาดภาคบังคับบนภูเขาและสิ่งที่คล้ายกันในรถยนต์เว้นแต่จะมีข้อแก้ตัว ญาบีร์ บิน อับดุลลาห์ - ขอพระเจ้าพอพระทัยในตัวเขา - รายงาน: (ท่านนบี ขอคำอธิษฐานและสันติสุขจงมีแด่ท่าน เคยอธิษฐานบนหลังอูฐของเขาไปทางทิศตะวันออก ดังนั้นหากเขาต้องการละหมาดเพื่อการสำนึกผิด ดังนั้นเขาจึงหันหน้าไปทางกิบละฮ์) และอิบนุผู้ไม่ถูกต้องเป็นความเห็นพ้องต้องกันในเรื่องนั้น เนื่องจากหนึ่งในเงื่อนไขของการละหมาดภาคบังคับคือการเผชิญหน้ากับกิบละฮฺและชำระทั้งหมด สำหรับผู้โดยสาร เขาจะฝ่าฝืนเงื่อนไขเหล่านี้ และไม่อนุญาตให้เขาละหมาดในเวลานั้น จำเป็นในการละหมาดภาคบังคับเพื่อรับกิบลัต และไม่อนุญาตให้ละหมาดในทิศทางอื่นนอกจากทิศทางของมัน ยกเว้นในกรณีที่มีความกลัวอย่างรุนแรง เนื่องจากมันไม่ถูกต้องจากการเดินหรือผู้โดยสาร เนื่องจากความไม่สมดุลของสภาพการยืนละหมาด ณ เวลานั้น และสภาพของการหันหน้าเข้ากิบละฮฺด้วย
คณะลูกขุนได้ชี้แจงข้อแก้ตัวที่อนุญาตให้ละหมาดบนภูเขาหรือบนรถได้ในกรณีที่มีความหวาดกลัวอย่างรุนแรง เช่นกลัวตัวเองหรือเงินจากศัตรูหรือเจ็ดหรือกลัวว่าจะถูกตัดขาดจากการเป็นเพื่อนหรือถูกฝนทำร้ายดังนั้นจึงเป็นที่อนุญาตในการละหมาดในกรณีเหล่านี้การละหมาดภาคบังคับในรถหรือบนภูเขาและมัน โดยท่าทางเท่านั้นโดยไม่โค้งคำนับหรือสุญูด และอิบนุ กุดามาห์กล่าวว่าหากความกลัวทวีความรุนแรงขึ้น ดังนั้นผู้ละหมาดจึงพยายามเผชิญหน้ากับกิบละฮฺ หากเขาสามารถทำได้ และหากไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ เขาไม่สามารถที่จะก้มและสุญูดได้ ดังนั้นเขาจึงทำท่าทางของการสุญูดมากกว่าการโค้งคำนับ และอนุญาตให้ยืนและนั่งได้หากไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ เนื่องจากพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า (ถ้าท่านกลัว ก็จงเดินด้วยเท้า) หรือขี่) และเขาก็ไป ประชาชนเชื่อว่าการละหมาดที่กำหนดให้กับผู้จากไปนั้นใช้ได้หากผู้ละหมาดสามารถรับกิบลัต ชำระทั้งหมด และปฏิบัติตามเงื่อนไขและเสาหลักสามารถละหมาดโดยหันหน้าไปทาง กิบลัต
คณะลูกขุนได้ชี้แจงข้อแก้ตัวที่อนุญาตให้ละหมาดบนภูเขาหรือบนรถได้ในกรณีที่มีความหวาดกลัวอย่างรุนแรง เช่นกลัวตัวเองหรือเงินจากศัตรูหรือเจ็ดหรือกลัวว่าจะถูกตัดขาดจากการเป็นเพื่อนหรือถูกฝนทำร้ายดังนั้นจึงเป็นที่อนุญาตในการละหมาดในกรณีเหล่านี้การละหมาดภาคบังคับในรถหรือบนภูเขาและมัน โดยท่าทางเท่านั้นโดยไม่โค้งคำนับหรือสุญูด และอิบนุ กุดามาห์กล่าวว่าหากความกลัวทวีความรุนแรงขึ้น ดังนั้นผู้ละหมาดจึงพยายามเผชิญหน้ากับกิบละฮฺ หากเขาสามารถทำได้ และหากไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ เขาไม่สามารถที่จะก้มและสุญูดได้ ดังนั้นเขาจึงทำท่าทางของการสุญูดมากกว่าการโค้งคำนับ และอนุญาตให้ยืนและนั่งได้หากไม่สามารถทำเช่นนั้นได้ เนื่องจากพระผู้ทรงมหิทธิฤทธิ์ตรัสว่า (ถ้าท่านกลัว ก็จงเดินด้วยเท้า) หรือขี่) และเขาก็ไป ประชาชนเชื่อว่าการละหมาดที่กำหนดให้กับผู้จากไปนั้นใช้ได้หากผู้ละหมาดสามารถรับกิบลัต ชำระทั้งหมด และปฏิบัติตามเงื่อนไขและเสาหลักสามารถละหมาดโดยหันหน้าไปทาง กิบลัต
เพิ่มเติม
