ชีค อับดุลเลาะห์ คอยยัต
อับดุลลาห์ อับดุล กานี มูฮัมหมัด คัยยัต (เกิด 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2451 ที่นครเมกกะ - เสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2538 ที่นครเมกกะ) อิหม่ามแห่งมัสยิดใหญ่ในนครเมกกะ และเป็นสมาชิกสภานักวิชาการอาวุโสแห่งซาอุดีอาระเบีย
ชีวิตเขา
เขาคือชีค อบู อับดุล เราะห์มาน อับดุลลอฮ์ บิน อับดุล กานี บิน มูฮัมหมัด คัยยัต เขาเกิดที่เมืองมักกะฮ์ในวันที่ 29 เดือนเชาวาล ในปีฮิจเราะห์ 1326 เขาเติบโตในครัวเรือนธรรมดา พ่อของเขาได้รับการปลูกฝังทางศาสนาและมีความรู้เกี่ยวกับฮานาฟี นิติศาสตร์ การตีความ และสุนัต
การศึกษาของเขา
เขาได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่โรงเรียน Al-Khayyat ในเมืองเมกกะ และศึกษาหลักสูตรมัธยมศึกษาที่โรงเรียน Al-Raqiyya ในสมัยของรัฐบาลฮัชไมต์ เขาศึกษากับนักวิชาการของมัสยิดใหญ่และท่องจำอัลกุรอานในโรงเรียนกิตติมศักดิ์ เขาเข้าร่วมสถาบันวิทยาศาสตร์ซาอุดีอาระเบียในเมกกะ และสำเร็จการศึกษาในปี 1350 AH
ความตายของเขา
อิหม่ามอับดุลลอฮ์ อับดุล กานี คัยยัต เสียชีวิตในเช้าวันอาทิตย์ที่ 7 ชะอ์บาน ฮ.ศ. 1415 ตรงกับวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2538 ในเมืองเมกกะ
ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา
มีการออกพระราชกฤษฎีกาแต่งตั้งเขาเป็นอิหม่ามในมัสยิดใหญ่ในปี 1346 AH เขาช่วยเหลือ Sheikh Abd al-Zahir Abu al-Samh ในการละหมาด Tarawih และทำการละหมาดตอนกลางคืนเพียงลำพัง
ทรงได้รับแต่งตั้งเป็นคณะกรรมาธิการส่งเสริมคุณธรรมและป้องกันความชั่วตามพระราชโองการที่ออกเมื่อ 1/18/1347 AH
เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นครูที่โรงเรียนอัลไฟซาลิยะฮ์ในเมกกะ ตามจดหมายจากผู้อำนวยการฝ่ายการศึกษาเมื่อวันที่ 12/2/1352 AH
กษัตริย์อับดุลอาซิซเลือกให้เขาเป็นครูให้กับลูกๆ ของเขา และแต่งตั้งให้เขาเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนของเจ้าชายในกรุงริยาดในปี 1356 พระองค์ทรงทำงานนี้ต่อไปจนกระทั่งกษัตริย์อับดุล อาซิซสิ้นพระชนม์ในปี 1373
เขาย้ายไปฮิญาซและได้รับแต่งตั้งให้เป็นที่ปรึกษาด้านการศึกษาในเมกกะตามคำสั่งพระราชกฤษฎีกาที่ 20/3/1001 เมื่อวันที่ 7/4/1373 AH
ในปีฮิจเราะห์ศักราช 1375 พระองค์ทรงได้รับมอบหมายให้เป็นผู้บริหารของวิทยาลัยชารีอะฮ์ในเมกกะ นอกเหนือจากงานของเขาในฐานะที่ปรึกษา และท่านยังคงทำงานนี้ต่อไปจนถึงปี 1377 AH
ในปี ฮ.ศ. 1376 เขาได้รับมอบหมายให้ดูแลการบริหารการศึกษาในเมกกะ นอกเหนือจากงานของเขาในฐานะที่ปรึกษา
เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอิหม่ามและผู้เทศน์ประจำมัสยิดใหญ่ตามพระราชโองการในปี พ.ศ. 1373 และทรงดำเนินงานนี้ต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 1404 เมื่อทรงทูลขอให้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงยกเว้นพระองค์เนื่องจากปัญหาสุขภาพของพระองค์
พระราชกฤษฎีกาได้ออกพระราชกฤษฎีกาแต่งตั้งท่านเป็นอธิการบดีมหาวิทยาลัยอิสลามแห่งเมดินาโดยได้รับการเสนอชื่อจากท่านมุฟตี ชีค มูฮัมหมัด บิน อิบราฮิม อัล-ชีค ในปี ฮ.ศ. 1380 แต่ท่านได้ขออภัยมา ณ ที่นี้และขอยกเว้นเนื่องจากมีเหตุพิเศษ สถานการณ์.
เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหารของวิทยาลัยชารีอะห์และการศึกษาในเมกกะ ตามจดหมายของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการเลขที่ 1/3/5/4095 เมื่อวันที่ 27/11/1383 AH
เขาทำงานเป็นประธานคณะกรรมการบริหารของ Dar Al-Hadith Al-Makiya และเป็นสมาชิกของคณะกรรมการวัฒนธรรมของสันนิบาตโลกมุสลิม
เขาได้รับเลือกให้เป็นคณะกรรมการที่มาจากสภาการศึกษาสูงสุดเพื่อพัฒนานโยบายที่สูงขึ้นด้านการศึกษาในราชอาณาจักรตามจดหมายของนายกรัฐมนตรีหมายเลข 1343 เมื่อวันที่ 27/5/1384 AH
เขาได้รับเลือกให้เป็นตัวแทนของกระทรวงศึกษาธิการในการประชุมสันนิบาตโลกมุสลิมในเมืองเมกกะ ตามจดหมายของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการเลขที่ 1/2/3/1510 เมื่อวันที่ 10/13/1384 AH
มีพระราชโองการให้เลือกเขาเป็นสมาชิกสภานักวิชาการอาวุโสนับตั้งแต่ก่อตั้งเมื่อ 7/8/1391 AH
เขาได้รับการเสนอชื่อเข้าเป็นสมาชิกของสถาบันนิติศาสตร์อิสลามแห่งสันนิบาตโลกมุสลิม เมื่อวันที่ 28/1393 AH
มีพระราชโองการออกเมื่อวันที่ 18/6/1391 ห้ามเขาออกจากระบบและไม่สั่งให้เขาเกษียณอายุตลอดชีวิต
งานเขียนของเขา
การตีความแบบอำนวยความสะดวก (สามส่วน)
การเทศน์ในมัสยิดใหญ่ (หกตอน)
คู่มือความเชื่อของชาวมุสลิมในแง่ของอัลกุรอานและซุนนะฮฺ
ความเชื่อของคนรุ่นก่อน
สิ่งที่มุสลิมควรรู้เกี่ยวกับศาสนาของเขา
สุภาษิตและคำวินิจฉัยจากชีวประวัติของท่านศาสดา
การสะท้อนบนเส้นทางแห่งความจริงและความเท็จ
แผ่นพับ.
เหลือบของอดีต
คุณธรรม ๓ ประการ.
ผู้บุกเบิกทั้งสาม
บนเส้นทางแห่งความดี
ดอกเบี้ยตามอัลกุรอานและซุนนะฮฺ
การลงโทษในศาสนาอิสลามในแง่ของอัลกุรอานและซุนนะฮฺ
ผลงานชิ้นเอกของนักเดินทาง (คำวินิจฉัยเรื่องการละหมาด การถือศีลอด และอิห์รอมบนเครื่องบิน)
ความไร้เดียงสาจากผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์
เรื่องราวของความศรัทธา
ตัวเลขอิสลาม
แหล่งที่มาที่สองของกฎหมายอิสลาม
เมื่อสถานการณ์พลิกกลับ
คู่สนทนาของฉันบอกฉัน
สังคมศึกษาในศาสนาอิสลาม
คอลีฟะห์ผู้มีความสามารถ
หลักการชีวประวัติของท่านศาสดา
บทเรียนจากการศึกษาอิสลาม
ขบวนการปฏิรูปศาสนาในศตวรรษที่สิบสอง
นอกเหนือจากการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์และการสนับสนุนมากมายในสื่อต่างๆ
อับดุลลาห์ อับดุล กานี มูฮัมหมัด คัยยัต (เกิด 23 พฤศจิกายน พ.ศ. 2451 ที่นครเมกกะ - เสียชีวิตเมื่อวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2538 ที่นครเมกกะ) อิหม่ามแห่งมัสยิดใหญ่ในนครเมกกะ และเป็นสมาชิกสภานักวิชาการอาวุโสแห่งซาอุดีอาระเบีย
ชีวิตเขา
เขาคือชีค อบู อับดุล เราะห์มาน อับดุลลอฮ์ บิน อับดุล กานี บิน มูฮัมหมัด คัยยัต เขาเกิดที่เมืองมักกะฮ์ในวันที่ 29 เดือนเชาวาล ในปีฮิจเราะห์ 1326 เขาเติบโตในครัวเรือนธรรมดา พ่อของเขาได้รับการปลูกฝังทางศาสนาและมีความรู้เกี่ยวกับฮานาฟี นิติศาสตร์ การตีความ และสุนัต
การศึกษาของเขา
เขาได้รับการศึกษาระดับประถมศึกษาที่โรงเรียน Al-Khayyat ในเมืองเมกกะ และศึกษาหลักสูตรมัธยมศึกษาที่โรงเรียน Al-Raqiyya ในสมัยของรัฐบาลฮัชไมต์ เขาศึกษากับนักวิชาการของมัสยิดใหญ่และท่องจำอัลกุรอานในโรงเรียนกิตติมศักดิ์ เขาเข้าร่วมสถาบันวิทยาศาสตร์ซาอุดีอาระเบียในเมกกะ และสำเร็จการศึกษาในปี 1350 AH
ความตายของเขา
อิหม่ามอับดุลลอฮ์ อับดุล กานี คัยยัต เสียชีวิตในเช้าวันอาทิตย์ที่ 7 ชะอ์บาน ฮ.ศ. 1415 ตรงกับวันที่ 8 มกราคม พ.ศ. 2538 ในเมืองเมกกะ
ผลงานที่สำคัญที่สุดของเขา
มีการออกพระราชกฤษฎีกาแต่งตั้งเขาเป็นอิหม่ามในมัสยิดใหญ่ในปี 1346 AH เขาช่วยเหลือ Sheikh Abd al-Zahir Abu al-Samh ในการละหมาด Tarawih และทำการละหมาดตอนกลางคืนเพียงลำพัง
ทรงได้รับแต่งตั้งเป็นคณะกรรมาธิการส่งเสริมคุณธรรมและป้องกันความชั่วตามพระราชโองการที่ออกเมื่อ 1/18/1347 AH
เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นครูที่โรงเรียนอัลไฟซาลิยะฮ์ในเมกกะ ตามจดหมายจากผู้อำนวยการฝ่ายการศึกษาเมื่อวันที่ 12/2/1352 AH
กษัตริย์อับดุลอาซิซเลือกให้เขาเป็นครูให้กับลูกๆ ของเขา และแต่งตั้งให้เขาเป็นผู้อำนวยการโรงเรียนของเจ้าชายในกรุงริยาดในปี 1356 พระองค์ทรงทำงานนี้ต่อไปจนกระทั่งกษัตริย์อับดุล อาซิซสิ้นพระชนม์ในปี 1373
เขาย้ายไปฮิญาซและได้รับแต่งตั้งให้เป็นที่ปรึกษาด้านการศึกษาในเมกกะตามคำสั่งพระราชกฤษฎีกาที่ 20/3/1001 เมื่อวันที่ 7/4/1373 AH
ในปีฮิจเราะห์ศักราช 1375 พระองค์ทรงได้รับมอบหมายให้เป็นผู้บริหารของวิทยาลัยชารีอะฮ์ในเมกกะ นอกเหนือจากงานของเขาในฐานะที่ปรึกษา และท่านยังคงทำงานนี้ต่อไปจนถึงปี 1377 AH
ในปี ฮ.ศ. 1376 เขาได้รับมอบหมายให้ดูแลการบริหารการศึกษาในเมกกะ นอกเหนือจากงานของเขาในฐานะที่ปรึกษา
เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอิหม่ามและผู้เทศน์ประจำมัสยิดใหญ่ตามพระราชโองการในปี พ.ศ. 1373 และทรงดำเนินงานนี้ต่อไปจนถึงปี พ.ศ. 1404 เมื่อทรงทูลขอให้พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวทรงยกเว้นพระองค์เนื่องจากปัญหาสุขภาพของพระองค์
พระราชกฤษฎีกาได้ออกพระราชกฤษฎีกาแต่งตั้งท่านเป็นอธิการบดีมหาวิทยาลัยอิสลามแห่งเมดินาโดยได้รับการเสนอชื่อจากท่านมุฟตี ชีค มูฮัมหมัด บิน อิบราฮิม อัล-ชีค ในปี ฮ.ศ. 1380 แต่ท่านได้ขออภัยมา ณ ที่นี้และขอยกเว้นเนื่องจากมีเหตุพิเศษ สถานการณ์.
เขาได้รับเลือกให้เป็นสมาชิกของคณะกรรมการบริหารของวิทยาลัยชารีอะห์และการศึกษาในเมกกะ ตามจดหมายของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการเลขที่ 1/3/5/4095 เมื่อวันที่ 27/11/1383 AH
เขาทำงานเป็นประธานคณะกรรมการบริหารของ Dar Al-Hadith Al-Makiya และเป็นสมาชิกของคณะกรรมการวัฒนธรรมของสันนิบาตโลกมุสลิม
เขาได้รับเลือกให้เป็นคณะกรรมการที่มาจากสภาการศึกษาสูงสุดเพื่อพัฒนานโยบายที่สูงขึ้นด้านการศึกษาในราชอาณาจักรตามจดหมายของนายกรัฐมนตรีหมายเลข 1343 เมื่อวันที่ 27/5/1384 AH
เขาได้รับเลือกให้เป็นตัวแทนของกระทรวงศึกษาธิการในการประชุมสันนิบาตโลกมุสลิมในเมืองเมกกะ ตามจดหมายของรัฐมนตรีว่าการกระทรวงศึกษาธิการเลขที่ 1/2/3/1510 เมื่อวันที่ 10/13/1384 AH
มีพระราชโองการให้เลือกเขาเป็นสมาชิกสภานักวิชาการอาวุโสนับตั้งแต่ก่อตั้งเมื่อ 7/8/1391 AH
เขาได้รับการเสนอชื่อเข้าเป็นสมาชิกของสถาบันนิติศาสตร์อิสลามแห่งสันนิบาตโลกมุสลิม เมื่อวันที่ 28/1393 AH
มีพระราชโองการออกเมื่อวันที่ 18/6/1391 ห้ามเขาออกจากระบบและไม่สั่งให้เขาเกษียณอายุตลอดชีวิต
งานเขียนของเขา
การตีความแบบอำนวยความสะดวก (สามส่วน)
การเทศน์ในมัสยิดใหญ่ (หกตอน)
คู่มือความเชื่อของชาวมุสลิมในแง่ของอัลกุรอานและซุนนะฮฺ
ความเชื่อของคนรุ่นก่อน
สิ่งที่มุสลิมควรรู้เกี่ยวกับศาสนาของเขา
สุภาษิตและคำวินิจฉัยจากชีวประวัติของท่านศาสดา
การสะท้อนบนเส้นทางแห่งความจริงและความเท็จ
แผ่นพับ.
เหลือบของอดีต
คุณธรรม ๓ ประการ.
ผู้บุกเบิกทั้งสาม
บนเส้นทางแห่งความดี
ดอกเบี้ยตามอัลกุรอานและซุนนะฮฺ
การลงโทษในศาสนาอิสลามในแง่ของอัลกุรอานและซุนนะฮฺ
ผลงานชิ้นเอกของนักเดินทาง (คำวินิจฉัยเรื่องการละหมาด การถือศีลอด และอิห์รอมบนเครื่องบิน)
ความไร้เดียงสาจากผู้นับถือพระเจ้าหลายองค์
เรื่องราวของความศรัทธา
ตัวเลขอิสลาม
แหล่งที่มาที่สองของกฎหมายอิสลาม
เมื่อสถานการณ์พลิกกลับ
คู่สนทนาของฉันบอกฉัน
สังคมศึกษาในศาสนาอิสลาม
คอลีฟะห์ผู้มีความสามารถ
หลักการชีวประวัติของท่านศาสดา
บทเรียนจากการศึกษาอิสลาม
ขบวนการปฏิรูปศาสนาในศตวรรษที่สิบสอง
นอกเหนือจากการสนับสนุนทางวิทยาศาสตร์และการสนับสนุนมากมายในสื่อต่างๆ
เพิ่มเติม